寥落古行宫，宫花寂寞红。
这是宋代女词人李清照的《如梦令》中的一句词句。词人以一种典雅、清新的口吻，把寥落、寂寞的古行宫烘托得更加凄美动人，这其中蕴含的“宋词化美颜”技巧，更是成为了后来的诗歌创作之中不可或缺的一个重要元素。
宋词虽然惯称“词中有画、画中有词”，但宋词中的“画”和“词”并不是割裂开来的。作为一个整体，宋词需要在构思和用词上，兼顾到营造出一幅幅意境优美、气质典雅、情感真挚、感染力强烈的意象。
还是以李清照的同一首《如梦令》为例，她在前两句“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。”中写出了惬意、安逸的情境，再将这种情境与“大江东去、浪淘尽、千古风流人物”的婉约意境融合在一起，在读者的心中留下一幅幅独具情调的画面。
“知与谁同？”这句问句，更是通过抒情叙述，将李清照自身的孤独内化为了一种清幽、幽婉的意境。一方面凸显出了词人的孤独寂寞之感，另一方面则表现出词人的独立自主、情感真挚的个性特点。
与抒情写景不同，宋词中的夸张手法，则强调的是通过一种夸张、写实的手法，将词人所描绘的客观事物，塑造成一种丰满、充盈、饱满的感觉。
例如王安石的《泊船瓜洲》中写道“京口烽烟接海氛，清河晓景带秋云。客舍青青柳色新，劝君更尽一杯酒。”并不是真实的写出了京口、清河两地的景象，而是通过夸张、写实的手法，塑造出了一种雍容华贵、气质高雅、舒适惬意的感觉。
再例如辛弃疾的《青玉案·元夕》中“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？翻教小妇腰纤细，学得琵琶成大巧。”通过对人物的夸张描写，强调出了人物的魅力和个性特点。
宋词中的比喻手法，则强调的是通过各种生动、鲜活的比喻句，将人物、景象、动物等客观事物打造成更加生动、形象化的存在。
例如苏轼的《水调歌头·丙辰中秋》中：“轻云蔽月，游子长望，灭烛怜光。”将轻云比喻为“怜光的屏障”；将“明月”比喻为“中秋佳节的最佳符号”，充满诗情画意。
另外，李之仪的《瑞龙吟·登建康赏心亭》中，“山回路转不见君，雾重江晴多难别。故人心似金相似，流水此身犹忆君。”则将“故人”的心态比做“金相”，将自己的思想勾勒得十分深刻、饱满和丰富。
宋词中的比兴手法，则强调的是通过高超、奇特的比兴手法，将客观事物更加直观、形象地呈现在读者面前。
例如杜甫的《春夜喜雨》中“好雨知时节，当春乃发生。”将雨比做“诗人内心的激情和心情”，体现了他对自然景象的高度把握和深刻感悟。
另外，王安石的《泊船瓜洲》中“万户千门生夕雾，五更风火动春塘。”将夜色比做“夕雾”，将村落的灯光比做“万户千门”，将村落的嗡嗡声和人们的叫喊声比做“五更风火”，富有画面感和情感张力。
以上所述，都仅仅是宋词化美颜的众多手法中，琳琅满目、几乎无穷无尽的一角。而宋代的那些文人、学士们，一位位描绘过古行宫、泊船瓜洲、元夕等各种美好的人事物，也依靠了他们高超的艺术创作手法，将这些美好事物凝聚成了一首首优美动人、韵味悠长、充满气息的词篇。直到今天，赏析宋词，还是可以在那些落英缤纷，飘逸醉人的词章里，在那些丰满、鲜明、感人心魄的意象里，读到那种“化美技巧”所传达的一丝不苟、精益求精和将艺术创作提升到了一个新高度的魅力。
复制本文链接生活经验文章为传媒网所有，未经允许不得转载。
